martes, 12 de febrero de 2013

FORMAR DE NUEVO  LA CONCIENCIA

"EL ECLIPSE DE DIOS O  APAGON DE LA CONCIENCIA" ,CUANDO NO ESTA FORMADA CARA A DIOS


CUANDO LA CONCIENCIA NO ESTA BIEN FORMADA Y DIRIGIDA HACIA NUESTRO CREADOR , EL HOMBRE PUEDE CAER EN UN APAGON. 
FORMEMONOSLA Y AYUDEMOS A FORMARLA DENTRO DE NUESTRAS POSIBILIDADES, RESPETANDO AL OTRO QUE PUEDA SER DIFERENTE Y REZANDO POR EL PUES TAMBIEN ES  HIJO DE DIOS. 


Periodico paraula 10-2-2013





domingo, 10 de febrero de 2013

MENSAJE Y SIGNOS. NUESTRA SEÑORA DE LOURDES.

SANTUARIO DE LOURDES EN DIRECTO-TV

LA VIRGEN MARIA ,NUESTRA SEÑORA DE LOURDES.
Historia
El 11 de febrero de 1858, en la villa francesa de Lourdesa orilla del río GaveNuestra Madre, Santa Maríamanifestó de manera directa y cercana su profundo amor hacia nosotros, apareciéndose ante una niña de 14 años, llamada Bernadette (Bernardita) Soubirous.
La historia de la aparición empieza cuando Bernardita, quien nació el 7 de enero de 1844, salió, junto a dos amigas, en búsqueda de leña en la Roca de Masabielle. Para ello, tenía que atravesar un pequeño río, pero como Bernardita sufría de asma, no podía meter los pies en agua fría, y las aguas de aquel riachuelo estaban muy heladas. Por eso ella se quedó a un lado del río, mientras las dos compañeras iban a buscar la leña.
Fue en ese momento, que Bernardita experimenta el encuentro con Nuestra Madre, experiencia que sellaría toda su vida, "sentí como un fuerte viento que me obligó a levantar la cabeza. Volví a mirar y vi que las ramas de espinas que rodeaban la gruta de la roca de Masabielle se estaban moviendo. En ese momento apareció en la gruta una bellísima Señora, tan hermosa, que cuando se le ha visto una vez, uno querría morirse con tal de lograr volverla a ver".
Entre el 11 de febrero y el 16 de julio de 1858 hubo 18 apariciones. Éstas se caracterizaron por la sobriedad de las palabras de la Virgen, y por la aparición de una fuente de agua que brotó inesperadamente junto al lugar de las apariciones y que desde entonces es un lugar de referencia de innumerables milagros constatados por hombres de ciencia.

El Mensaje de la Virgen
El Mensaje que la Santísima Virgen dio en Lourdes, puede resumirse en los siguientes puntos:
1.- Es un agradecimiento del cielo por la definición del dogma de la Inmaculada Concepción, que se había declarado cuatro años antes por Pio IX (1854), al mismo tiempo que así se presenta Ella misma como Madre y modelo de pureza para el mundo que está necesitado de esta virtud.
2.- Derramó innumerables gracias de sanaciones físicas y espirituales, para que nos convirtamos a Cristo en su Iglesia.
3.- Es una exaltación a la virtudes de la pobreza y humildad aceptadas cristianamente, al escoger a Bernadette como instrumento de su mensaje.
4.- Un mensaje importantísimo en Lourdes es el de la Cruz. La Santísima Virgen le repite que lo importante es ser feliz en la otra vida, aunque para ello sea preciso aceptar la cruz. "Yo también te prometo hacerte dichosa, no ciertamente en este mundo, sino en el otro".
5.- En todas la apariciones vino con su Rosario: La importancia de rezarlo.
6.- Importancia de la oración, de la penitencia y humildad (besando el suelo como señal de ello); también, un mensaje de misericordia infinita para los pecadores y del cuidado de los enfermos.
7.- Importancia de la conversión y la confianza en Dios.

LOS SIGNOS DE LOURDES
EL AGUA
http://www.aciprensa.com/juanpabloii/viajes/Lourdes2004/images/agua.jpgEl jueves 25 de febrero, la Señora dijo a Bernardita: "Vete a beber y a lavarte en la fuente". Aquero ("Aquello") me dijo que fuera a beber y a lavarme en la fuente. Al no ver nada, yo iba a beber en el Gave, pero ella me señaló con el dedo que fuera a la roca. Fui y encontré un poco de agua cenagosa tan escasa que apenas pude recoger en el cuenco de la mano. Yo la escupí por tres veces por lo sucia que estaba. A la cuarta vez ya pude beber
El Evangelio nos narra la escena siguiente: Jesús, cansado del camino, se sentó al lado de un pozo. Una mujer vino a sacar agua. Jesús le dijo: "El que beba del agua que yo le daré, nunca más tendrá sed: el agua que yo le daré se convertirá dentro de él en un surtidor de agua que salta hasta la vida eterna." (Juan 4,14)
El agua de Lourdes es el signo de esta "agua viva" que ofrece Jesús.
 

LA ROCA
http://www.aciprensa.com/juanpabloii/viajes/Lourdes2004/images/roca.jpgBernardita vio a la Virgen 18 veces en la Gruta de Massabielle. 

La Biblia nos dice que Dios es nuestra roca. Es la roca en que podemos apoyarnos.
«Dios mío, roca mía, refugio mío... ¿Qué roca hay fuera de nuestro Dios?... ¡Viva el Señor, bendita sea mi Roca!» (Salmo 17).


LAS VELAS
http://www.aciprensa.com/juanpabloii/viajes/Lourdes2004/images/velas.jpgDe día y de noche, en verano y en invierno, están ardiendo las velas delante de la Gruta. La vela representa la luz de la fe. 

Esta luz es Cristo.
«Yo soy la luz del mundo: el que me sigue no camina en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.» (Juan 8,12).

LAS MULTITUDES
Son inmensas, de toda raza, lengua y nación. Aquellos poco peregrinos del comienzo son hay seis millones. En Lourdes se vive la Iglesia, reunión en la unidad de todos los hijos de Dios dispersos.

LOS ENFERMOS
Son inmensas, de toda raza, lengua y nación. Aquellos poco peregrinos del comienzo son hay seis millones. En Lourdes se vive la Iglesia, reunión en la unidad de todos los hijos de Dios dispersos.


Información extraída de:
Sitio oficial del Santuario de Lourdes
http://www.lourdes-france.org








viernes, 18 de enero de 2013

MARTIRES DE NUESTRO TIEMPO: EN DEFENSA DEL NIÑO DESDE SU CONCEPCIÓN

Fallo de Corte Suprema de Alabama podría acabar con aborto en EEUU

WASHINGTON D.C., 17 Ene. 13 / 07:14 am (ACI/EWTN Noticias).- La reciente decisión de la Corte Suprema de Alabama (Estados Unido), de reconocer al niño en el vientre como una persona que merece protección legal, podría tener un impacto significativo para acabar con el aborto en el país, aseguraron activistas pro-vida.
El 11 de enero, la corte de Alabama sentenció que los niños en el vientre están protegidos por la ley de peligros químicos del estado.
El caso involucró a dos mujeres que pusieron en riesgo a sus niños a través del uso de drogas ilegales durante el embarazo. Una de las mujeres admitió que fumó metanfetaminas tres días antes de que su hijo naciera prematuramente.

El niño murió 19 minutos después del parto de “intoxicación aguda por metanfetaminas”.
Según la legislación de Alabama, es un crimen poner en peligro a un niño, al exponerlo a sustancias reguladas. El abogado de la mujer argumentó que la ley de peligros químicos no se aplica a los niños en el vientre.

La corte discrepó con el planteamiento del abogado, indicando que “la única área importante en el que a los niños en el vientre se les niega protección legal es el aborto, y esa negación se debe únicamente los dictámenes de Roe”, con referencia al caso por el que la Corte Suprema de Estados Unidos legalizó el aborto, en 1973.

La corte de Alabama señaló que 40 estados y Washington D.C. “permiten recuperación de daños por la muerte injusta de un niño en el vientre, cuando las heridas post-viabilidad a ese niño causan su muerte antes del nacimiento”.
La corte de Alabama también expresó su acuerdo con la corte de apelación, que señaló que “no sólo las cortes de este Estado han interpretado el término ‘niño’ para incluir al feto viable en otros contextos, la definición del diccionario del término ‘niño’ explícitamente incluye a una persona no nacida o un feto”.

La Corte Suprema enfatizó que sostener la protección legal para el niño en el vientre era consistente “con el amplio reconocimiento legal de que los niños en el vientre son personas con derechos que deben ser protegidos por la ley”.


La instancia judicial también indicó que su decisión es acorde con la Declaración de Derechos de la constitución del estado, que proclama que “todos los hombres son igualmente libres e independientes; que son dotados por su Creador con ciertos derechos inalienables; que entre estos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad”.
El fiscal general de Alabama, Luther Strange, aplaudió la decisión de la corte.

“La Corte ha ratificado nuestro argumento que la política pública de nuestro estado es proteger la vida, tanto nacida como en el vientre”, dijo en un comunicado. “Es una tremenda victoria que la Corte Suprema de Alabama haya afirmado el valor de toda vida incluyendo la de aquellos niños en el vientre, cuyas vidas son las más vulnerables de todos”.

A pesar de que el fallo del 11 de enero no aplica directamente para las regulaciones abortivas, los activistas 
pro-vida han sido animados por la decisión, asegurando que podría contribuir al crecimiento del reconocimiento de los niños en el vientre como personas humanas con derechos legales.

En lesiones personales, criminales y testamentos y la ley de bienes, la tendencia ha sido reconocer al niño en el vientre como un ser humano con protecciones legales, no simplemente como un ser humano ‘en potencia’”, dijo Mathew Staver, presidente del Liberty Counsel.


lunes, 14 de enero de 2013


EDUCA LA MENTE 
PARA EL SILENCIO Y LA CONTEMPLACION DE DIOS

EDUCACARLA EN LA FAMILIA, ESCUELA Y SOCIEDAD


viernes, 11 de enero de 2013


Dios asumió la condición humana para curar "todo lo que nos separa de Él"


En Jesús, Dios se encarnó, se hizo hombre como nosotros, y así nos abrió el camino hacia su Cielo, hacia la comunión plena con Él".

"Dios tomó la condición humana para curar de todo lo que nos separa de Él, por lo que podemos llamar, en su Hijo unigénito, con el nombre de ‘Abba, Padre’ y ser verdaderamente sus hijos".
El Santo Padre resaltó que "es importante, entonces, recuperar el asombro ante el misterio, dejarse envolver por la magnitud de este acontecimiento: Dios ha recorrido como un hombre nuestros caminos, entrando en el tiempo del hombre, para comunicarnos su propia vida. Y no lo hizo con el esplendor de un soberano, que con su poder somete al mundo, sino con la humildad de un niño".
El Papa dijo luego que cuando en el Evangelio de San Juan se dice que "La Palabra se hizo carne", esta última palabra, según la costumbre judía, "se refiere a la persona integralmente, en su totalidad, a su aspecto de caducidad y temporalidad, su pobreza y su contingencia. Y ello para decirnos que la salvación traída por el Dios hecho carne en Jesús de Nazaret, abraza al hombre en su realidad concreta y en cualquier situación en la que se encuentre".
Benedicto XVI afirmó luego que la expresión "el Verbo se hizo carne" es "una de esas verdades a las que nos hemos acostumbrado tanto, que ya casi no nos impacta la magnitud del evento que expresa. 

…estar atentos al corazón de la gran novedad cristiana que celebramos: algo absolutamente impensable, que sólo Dios podía obrar y en la que sólo se puede entrar con la fe".

viernes, 28 de diciembre de 2012

EL PORTAL DE BELEN. 
EL PESEBRE FRENTE A LA POSADA.





1-EL PORTAL DE BELEN

Belén  Vaticano 2012 .

Fuente: intereconomia.com , noticias de navarra.com , larazon.es :

La inauguración del Nacimiento y el encendido del cirio son los dos ritos tradicionales con los que dan comienzo las celebraciones navideñas en el Vaticano
El Belén, que este año está ambientado en los Sassi (casas excavadas en la roca) de Matera, ciudad de la región sureña italiana de Basilicata
Los Sassi, que forman la ciudad vieja de Matera, fueron declarados en 1993 patrimonio de la humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).
El autor del portal, el prestigioso maestro italiano Francesco Artese, de 55 años, ha colocado el lugar donde nació Jesús en una reproducción de una iglesia rupestre, una de las 150 existentes en los Sassi.

El Portal de Belén ocupa una extensión de 150 metros cuadrados, está construido en varios niveles, en los que reproduce los Sassi (la ciudad vieja de Matera) y se pueden apreciar varias iglesias, palacios, calles empinadas, callejuelas, plazas y la casa de los pobres, donde los animales convivían con las personas.

2-EL PESEBRE FRENTE A LA POSADA 


Pesebre Convento Agustinas

¿Qué elegimos tú y yo esta noche, la posada o el pesebre?
¿Dónde está la verdadera fiesta?
La posada no fue ni será nunca el lugar de Dios porque representa el corazón cerrado al hermano, a los pobres…
.. en la intemperie del pesebre hubo fiesta, con la música y la luz de la alegría y la esperanza, que brilló con el nacimiento de Jesús en el corazón de los pobres y humildes; de María, de José, de los pastores.
¡Que nos brille dentro del corazón, del tuyo y el mío, la luz de la alegría y la esperanza, porque elegimos la intemperie del necesitado, del hermano, del pobre!No nos quedemos en la posada, vamos a la intemperie donde la alegría y la esperanza del Hijo de Dios hecho hombre, está en el templo del abrazo con el hermano; allí donde se reconoce tu propia indigencia, la mía y la del otro.
Mas en:


http://psicogeologiayviviendamdpilar.blogspot.com.es/2012/12/primeras-viviendas-vida-en-cuevas-y.html

domingo, 2 de diciembre de 2012

ADORACION EUCARISTICA EN DIRECTO
ON-LINE

Adoration Online at the National Shrine of St. Maximilian Kolbe
(en EEUU)

Desde la Capilla de Nuestra Señora del Santisimo Sacramento.

Our Lady of the Blessed Sacrament Chapel Schedule

(MARYTOWN = CIUDAD DE LA INMACULADA)

LLEVADO POR LOS FRAILES FRANCISCANOS.

ENLACE:


http://www.justin.tv/marytown

CLICANDO DOS VECES, EN LA PANTALLA QUE SALE  DE " LA CAPILLA DE NUESTRA SEÑORA DEL SANTISIMO SACRAMENTO" DONDE ESTA EXPUESTO  EN EXPOSICION SOLEMNE EL SANTISIMO SACRAMENTO, LA PANTALLA SE AGRANDA, Y CON LOS AURICULARES PUESTOS...PARECE QUE ESTES ALLI MISMO REZANDOLE.

ESTA ES OTRA PRECIOSA MANERA  DE ADORAR A DIOS EN LA EUCARISTIA  Y DE REZARLE (ON LINE Y DESDE TU CASA....) ADEMAS DE ADORARLO EN LA IGLESIA  Y NO FALTAR E IR A ELLA.


(AVISO IMPORTANTE :  QUIZAS SALGA UNA PROPAGANDA AL PRINCIPIO, UN ANUNCIO DURANTE UNOS SEGUNDOS QUE NO VALE LA PENA. QUIZAS NO SALGA. PERO LO QUE VALE ES EL ESTAR ANTE DIOS CONTEMPLANDOLE O REZANDOLE.SOLO ESO.)

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Welcome! Marytown is . . .


http://www.marytown.com/UserFiles/Image/aerial(1).jpg
  • A place of Prayer and Eucharistic Adoration
  • A community ofFranciscan Friarsconsecrated to the Blessed Virgin Mary
  • Our Lady of the Blessed Sacrament Perpetual Adoration Chapel
  • National Center for the Militia of the Immaculata (MI)
  • National Shrine of St. Maximilian Kolbe
  • Full liturgical and devotions schedule
  • A Kolbe Holocaust Exhibit
  • An overnight Retreat House and Pilgrimage destination
  • A Conference Center with full dining facilities
  • Largest Catholic Gift Shop & Bookstore between Chicago and Milwaukee
  • Home of Immaculata magazine and Marytown Press
Through God's grace, Marytown is becoming one of the most vibrant centers of Catholic renewal in the midwest United States.
Marytown is approximately forty miles north of Chicago, Illinois and fifty miles south of Milwaukee, Wisconsin. Marytown is . . .waiting for your visit!

¡Bienvenidos! Marytown es. . .


http://www.marytown.com/UserFiles/Image/aerial(1).jpg
  • Un lugar de oración y adoración eucarística
  • Una comunidad defrailes franciscanosconsagrada a la Santísima Virgen
  • Nuestra Señora del Santísimo Sacramento, Capilla de Adoración Perpetua
  • Centro Nacional de la Milicia de la Inmaculada (MI)
  • Santuario Nacional de San Maximiliano Kolbe
  • Litúrgico y el calendario completo devociones
  • Una Exhibición Holocausto Kolbe
  • Una casa de retiro durante la noche y el destino de peregrinación
  • Un centro de conferencias con instalaciones de comedor completo
  • Católico más grande Gift Shop & Bookstore entre Chicago y Milwaukee
  • Inicio de la Inmaculada revista y prensa Marytown
A través de la gracia de Dios, Marytown está convirtiendo en uno de los centros más vibrantes de la renovación católica en el cercano oeste Estados Unidos.
Marytown es aproximadamente cuarenta millas al norte de Chicago, Illinois y cincuenta kilómetros al sur de Milwaukee, Wisconsin. Marytown es. . . Esperamos su visita!